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Cefalee (SS)

I seguenti schemi e appunti, laddove non specificato diversamente, sono tratti da “Il dolore secondo la SIdA”, acquistabile a questo link. Si rimanda alla dispensa per una trattazione più argomentata e precisa. Cefalea tensiva = da non circolazione = wei qi Cefalea vasomotoria = da non nutrizione = ying qi Cefalea a grappolo Cefalea con aura: può essere collegata a difetto cardiaco (pervietà forame ovale)  -> ecografia trans-esofagea Secondo l’uso dei meridiani curiosi, quelli più frequentemente implicati nelle cefalee sono: GV (perché testa è una delle 3 cavità: testa, torace, bacino). Sia per cefalee tensive, sia per vasomotorie. GV porta sia Wei sia Ying qi alla testa Yin Qiao, per cefalee vasomotorie. Yin Qiao controlla la wei qi, eppure è utile in cefalee profonde e vasomotorie, perché? Secondo D.D.B. perché yin qiao attraverso la wei qi controlla i diaframmi Huang, ossia le “barriere” che consentono la nutrizione, nello specifico la...

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Disturbi Emozionali e della Personalità

I contenuti di questo post sono appunti derivati da una lezione del maestro J. Yuen . Per una trattazione più completa si consiglia come sempre di far riferimento alla pubblicazione corrispondente. TRATTARE LE EMOZIONI 1) APPROCCIO PSICOSOMATICO. Si possono trattare le emozioni secondo la prospettiva dei MTM (meridiano tendino-muscolari), se si tratta di umori, ossia emozioni inconsapevoli. Il lavoro sui MTM permette alla emozione di esprimersi, di rilasciarsi, ma non rimuove le cause che l’hanno determinata, ossia al presentarsi della stessa situazione è molto probabile che la persona reagisca allo stesso modo. Se si tratta una emozione con i MTM, vanno trattati: come sempre i punti ashi, i punti jing distali del meridiano/i interessato/i e i punti riunione. Se la condizione è acuta, si usano i jing distali yang Se la condizione è cronica, si usano i jing distali yang + yin accoppiato secondo biao-li Yuen ricerca i punti ashi...

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Cancro: Strategie di Accompagnamento

I seguenti appunti sono tratti da lezioni sulla clinica oncologica tenute dal M° J. Yuen. Indicazioni generali: è fondamentale la dieta, è importante la pulsologia per valore diagnostico e prognostico. In agopuntura la strategia cambia a seconda che l’organismo sia pronto per eliminare l’umidità-calore e quindi eradicare la malattia, oppure sia necessario costruire risorse e mantenere la latenza. NUOVO SCHEMA (Congresso Marzo 2018) Premessa valutare il polso. C’è debolezza se il polso è debole (weak), piccolo o fine (thin), disperso (frail), profondo (deep). Se il paziente è “forte”: 1. Eliminare il Calore e le sue Complicanze Per eliminare il calore -> punti Ying-sorgente. Scegliamo i punti in base al polso (dove è rapido), + eventualmente il punto dell’organo/viscere dove il tumore è manifesto. Se non troviamo polsi rapidi oppure non sappiamo usare il polso, usiamo lo yang ming (44ST, 2LI) Per le complicanze del calore: se flegma-calore (polso a corda):...

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Visceri Curiosi, Invecchiamento e Flegma

Questi appunti sono inerenti al seminario di J. Yuen su Visceri Curiosi e Invecchiamento . Si tratta di riassunti ed esemplificazioni di alcuni dei concetti espressi dal maestro, li pubblico qui per “averli a portata di mano” ! Per gli interessati, c’è la dispensa relativa al seminario (anche se è bene ricordare che Yuen non ne è l’autore e che si dedica solo alla trasmissione orale, non scritta). Una considerazione generale: Yin/Yang e Qi/Xue : quando si parla di yin e yang si parla di ciò che è prenatale, quando si parla di qi e xue di ciò che è post-natale! I TRE CERVELLI Nell’impostazione taoista di Yuen si fa riferimento a tre livelli: Sopravvivenza, Relazione, Differenziazione. Sono livelli alchemici secondo i quali si possono anche raggruppare i 12 meridiani principali: i primi 4 secondo il ciclo orario sono relativi alla sopravvivenza, il secondo gruppo di 4 alla relazione, l’ultimo...

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10 Casi Clinici (CC)

Raccolgo qui alcuni casi clinici. L’intenzione è quella di avere un archivio che possa essere utile e di facile consultazione, relativo a casi risolti bene (ma non solo) e non necessariamente “difficili”. …Questo perchè è facile che capiti di dimenticarsi di cose già fatte o di paragonare pazienti già trattati a qualcuno nuovo, e così l’esperienza passata, se è a portata di mano, può tornare utile! Altrettanto utile è confrontarsi e sarò contentissimo se qualcuno avrà voglia di intervenire e scambiare idee.. raccontare le proprie ipotesi di diagnosi e trattamento è un po’ mettersi a nudo: tante volte capita di pensare delle cose e poi trattare tutt’altro.. capita anche di scegliere dei punti in modo del tutto irrazionale! A voi succede? Se vi succede (ma anche se no) non storcete il naso se trovate ragionamenti strani, anzi, commentate e aiutatemi a migliorare. Alcuni casi li descrivo più approfonditamente, altri meno: …

61 BL

NOMI 61BL PUCAN : Rispetto del Servitore Pu Can僕參. Can é quello che oggi chiamiamo Shen (ideogramma quasi identico a Can). La parte superiore sono tre picchi di montagna che servono l’umanità (Ren). Le tre righette sotto rappresentano le radici che partono ai piedi della montagna. Quindi Can é la radice dell’umanità (dell’essere umano). Solo certe piante hanno questa qualità per es il Ginseng (Ren Shen), Xuan Shen, Ku Shen, Dan Shen, Sha Shen. Queste sono le 5 radici dell’essere umano, con cui Sun Si Miao ha sviluppato una formula chiamata Wu Shen Tang. Ognuna di queste radice      é associata a un Elemento, come i punti shu del dorso che servono a “provocarci” per vedere qual é il più reattivo. Pu Can vuol dire sostenere e aiutare, quello che fanno le radici dell’umanità. Visto che c’e’ un implicazione di aiuto spirituale più tardi hanno cambiato il nome in Pu Shen dove...

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28 GB

NOMI 28GB WEIDAO : strada dei collegamenti, o strada che lega insieme (Jiayijing) o strada per il canale Wei (DDB) WAISHU, perno esterno (Jiayijing) . (Ricorda 27GB WuShu ossia perno centrale) Nel Zhenjiuxue si dice: “wei, indica tenere insieme, mantenere; dao, indica passaggio, via. Il punto è l’incontro dello zushaoyang e il daimai, ed è il principale punto (via) che tiene legati tutti i meridiani da qui il suo nome.” Lo  Zhenjiu Xueming jie dice: “secondo itre punti, daimai, wushu e weidao, sono tutti unanimemente punti incontro dello zushaoyang e daimai, il daimai sembra una cintura che gira intorno al corpo che tiene legati tutti i meridiani. Wushu si trova al di sotto della cintura e possiede la forza dell’attività del ling (spirito). Questo punto partecipa con weidao ed entrambi possiedono la forza del trasporto e del raggiungimento. Sebbene questi tre punti possiedono differenti funzioni, hanno funzioni reciproche.” (cfr. Di...

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29 GB

NOMI 29GB JULIAO : dimora delle ossa (Zhen Jiu Jia Yi Jing) Lo Zhenjiu Xue mette in relazione il nome con la strutturazione e la maturazione ossea. Ju è “ritirarsi, ripiegarsi” (Ju ren è l’eremita) Liao è il “foro nell’osso”, che consente all’osso di diventare leggero (ma è anche un luogo di latenza) Può rappresentare il piegarsi per dare uno slancio e fare un salto (vedi significato del 30GB) LOCALIZZAZIONE [protected] Nel punto medio del segmento che congiunge la spina iliaca anteriore superiore al punto più sporgente del gran trocantere. Puntura perpendicolare, 2,5- 5 cm di profondità. FUNZIONI Punto di incrocio fra Zu Shao Yang e i curiosi Yang Wei e Yang Qiao (secondo il Qi Qing Ba Mai Kao). Secondo alcuni autori incontra anche il Dai Mai. E’ anche un punto “frutto” nei meridiani tendino muscolari del basso. Tratta l’anca, sblocca la schiena. Segna il passaggio tra pubertà e...

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